СМОЛЯК Анна Васильевна

СМОЛЯК Анна Васильевна

(фото с сайта Российского этнографического музея)

Родилась в Москве. Этнограф, исследователь, учёный. Доктор исторических наук, крупнейший специалист по этнографии коренных народов Нижнего Амура и Сахалина. В 1939 г.  поступила на исторический факультет Московского института философии, литературы и истории (МИФЛИ), но учебу прервала Великая Отечественная война. Институт был эвакуирован в Ашхабад, но Анна Васильевна, несмотря на серьезную военную угрозу, осталась в Москве. Работала на швейной фабрике, где шила телогрейки и шинели для бойцов, дежурила по ночам в госпитале, сдавала кровь. Была награждена медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». В 1943 г.  многие вузы вернулись из эвакуации в Москву, однако ИНФЛИ к тому времени прекратил существование и вошел в состав Московского государственного университета. Так она стала студенткой исторического факультета МГУ, выбрав кафедру этнографии. В середине 1950- х гг.  в Институте этнографии АН СССР (ныне - Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН) был создан сектор по изучению социалистического строительства у малых народов Севера (ныне - сектор Севера). Она начала там работать и оставалась его сотрудницей вплоть до выхода на пенсию. Была в 20 экспедициях в течение почти трех десятилетий - в 1940 -1970-х гг. - в Порт-Артуре, на Чукотке, Сахалине, в нижнеамурских селах Дуди, Ухта, Кондон, Булава, Калиновка и др. Материалы полевых исследований сектора Севера обобщались не только в статьях и монографиях, но и в докладных записках и научных разработках, предназначенных для директивных органов. В этих документах, проходивших в те времена под грифом «для служебного пользования», затрагивался весьма широкий круг экономических и социальных проблем Севера. Многие представительные решения и постановления по Северу принимались с учетом докладных записок этнографов. А.В. Смоляк по результатам своих экспедиций написала более 20 научных разработок. В этих документах она обращала внимание на экономические трудности оленеводческих и рыболовецких колхозов, в которых работали нанайцы, ульчи, негидальцы, нивхи, на тяжелое положение пенсионеров в национальных поселках. Также на необходимость обеспечения коренных жителей рыбой, на недостатки в образовании, в медицинском и культурном обслуживании населения и др. В 1985 г. вышла очередная монография «Традиционное хозяйство и материальная культура у народов Нижнего Амура: Этногенетический аспект». Впервые в этногенетическом аспекте анализировались рыболовство, таежная охота, морской зверобойный промысел, транспортные средства коренных народов. Она автор 4 фундаментальных монографий, в том числе и такой, как «Ульчи. Хозяйство, культура и быт в прошлом и настоящем», 2 фотоальбомов, более 150 статей, в которых обобщены обширные материалы полевых исследований.